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爱情之于婚姻

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   结婚与恋爱毫无关系,人们老以为恋爱成熟后便会自然而然地结婚,却不知结婚只是一种生活方式,人人都可以结婚,简单的很。

            亦舒——《我的前半生》

 近日,恰逢双十一购物狂潮,我也随大潮买了几本感兴趣的书,其中就有亦舒女士的《我的前半生》。其实一开始并了解亦舒女士的作品,也从未接触过亦舒女士的作品,直到在偶然情况之下,得知亦舒女士的《我的前半生》和鲁迅先生的《伤逝》在情节上有一些相似之处,并且在人物设定上是一样的,仅仅是两个人物的最终命运不一样罢了的时候,我的兴趣已经完全被勾起来了。熟悉我的朋友都知道我最喜欢、最佩服的作家就是鲁迅,因此我也毫不手软的买下了它。

 拿到书后,囫囵吞枣般读完,我才略略识得了其中几分不一样的滋味。涓生与子君,鲁迅先生《伤逝》中的两个主人公。在《伤逝》的结局中,涓生与子君离婚后,子君归家后死去。然而在亦舒女士《我的前半生》中,却呈现给我的是完全不一样的结局。

 引用《我的前半生》中子君的好友唐晶骂她的话以及女儿安儿的话来说,嫁给涓生十多年的子君就是一个享尽了福,五谷不分又不图上进,处处表现得像一个无知的小妇人。在子君前半生的十几年婚姻生活中,子君就如寄生在涓生身上的寄生虫一样,过着堕落而奢靡的米虫生活,忘记了自己也曾是一个接受过良好教育的女大学生。在涓生未提出离婚之前,她一度嘲笑独立自主,过着劳累的职业生活的女强人好友唐晶,一度如一般无知妇人般劝唐晶要早早的找个人嫁了,趁早享福才是正事。在她的精神世界中,她以一个有教养的大学生的思维继承了中国古代思想的糟粕“母凭子贵”,只记得她嫁给涓生后的最大的功劳便是生了二儿子平儿,大女儿安儿则被忽视,她也自以为是的认为这是在巩固她自己的贵妇身份。因此,在她的生活中,只剩下贵妇人之间的喝茶约会,以及进行无止尽的购物消费,以至于她已经安于这种安逸闲适的生活,已经堕入这无止尽的个人享受欲中。直到那天,那个对子君来说是一个人生分割线的日子,涓生简简单单、清爽磊落地对她说“子君,我要同你离婚。”然后就收拾好皮箧行李,提起来,打开门,走掉了。子君懵了,不知道为什么涓生会同她离婚,也不能接受涓生不再爱她的事实。读到这儿的时候,我已隐隐猜出一些原因,并且在后来的阅读中被一一证实,而此时的子君早已开始慢慢的改变。

 书中,安儿曾这样反驳子君,“你辛苦吗?我不觉得,我觉得你除了喝茶逛街之外,什么也没做过。家里的事都是萍姐和美姬做的,钱是爸爸赚的,过年过节祖母与外婆都来帮忙,我们的功课有补习老师,爸爸有自己的工作。妈妈,你做过什么?”而涓生也曾反问过子君,“我不想多说了,子君,我不想批判你,但实际上,最近这几年来,我在家中得不到一点温暖,我不过是赚钱的工具,我们连见面的时间都没有,我想与你说话的时候,你总是在做别的事情:与太太吃饭,在娘家打牌……”我的年纪,我的阅历还不足以让我完全懂得婚姻,但我知道家庭幸福,婚姻和谐却是很需要家人之间的交流与陪伴的。因此,在现如今的我看来,子君与涓生离婚是自然而然的。

 之前说过亦舒女士《我的前半生》吸引我的地方在于不同于《伤逝》中子君、涓生的最终结局,因此在书的前半部分尽管见到的是他们一个堕落而庸俗的人生轨迹,但是谁也不会料到,他们后来的人生会如铁轨一般在某处发生转折与错位。当涓生对子君提出离婚,子君对于这十几年来的幸福自足的美梦,关于爱情的美梦也就破碎了。子君恐慌过,彷徨过,哭泣过,试图放弃一切自杀死去,但这也并未压倒她曾作为知识分子的觉悟。看到这里的时候,我的心里似乎已经慢慢地释怀了,也不禁佩服子君有唐晶这样的朋友,子群这样“尖酸刻薄”的妹妹,安儿这样独立早熟的女儿。因为有她们,子君不至于踏入家庭主妇和知识分子的人生末路;因为有她们,子君站起来了,恢复了知识分子的理智与独立,恢复了心中对生活的热情与希望,懂得了女人的人生并不是完全需要依靠男人的,懂得了作为当代女人所需的理智与独立,懂得了结婚并不是爱情最好的结局。

 从第一次工作到第一次静下来读书;从为了排解太多时间而学习书法、剪纸、木偶、插花、法文、德文、陶瓷等等到成为陶瓷艺术家;从与涓生离婚到最后与翟有道结婚;……这一切一切的变化,都足以证明子君并非是以前那个虚荣自大的小女人了。对于人生境遇的转变带给她精神上的成长与收获不是我们一句话就能领会得到的,只有真正经历过的人才清楚,而这样的子君才是我佩服学习的榜样。

 爱情不是女人一生追求的全部,婚姻也不是爱情的最好归宿。因此,对于女人来说,思想、经济与情感的独立是支撑爱情与婚姻的重要支柱,女人只有不断的学习,不断的提升自己,学会从容淡定而又乐观向上的生活,才能实现自己对幸福的追求。

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