读了更多的书之后，我越来越明白我想成为一个怎样的人，刚刚和死党谈起以前的生活，她家很和睦，也会优越。不像我，爸爸妈妈从小离异，又各自组建家庭，并不是说，我讨厌现在的生活，而是你不知道在很小的时候他们就在你心里种下一棵悲伤的种子，小时候懂什么呀，就感觉到巨大的悲伤，像是海啸，几乎将我淹没。
我只是单纯的羡慕她，不嫉妒，甚至为她感到欢喜，多幸运，读过更多的故事，让我见到这个世界的美好。所以呀，世界本来就是不平等的，人和人之间也没有什么可比性。命运给你一个比别人低的起点，是想你奋斗出一个绝地反击的故事。
《房思琪的初恋乐园》不知道你有没有看过，真真觉得中国需要性教育，主人公房思琪被性毁了她十三岁以后的岁月。
这个世界总有阳光照不到的黑暗
概括来说，《房思琪的初恋乐侯园》讲的是一位语文老师利用自己的职权诱奸班上小女孩的故事。全文都是主人公思琪被强暴的文字，作者林奕含用极其锋利但又细腻的文笔来刻画这些场景：锋利到你觉得残忍、痛苦，甚至变态；细腻到你觉得有一丝美和爱在作品里面。从李国华第一次见到思琪的场景到后来他带着思琪辗转各个小旅馆和公寓，都带着噩梦似的的惊悚和诡异的美感。
在思琪13岁到18岁的五年间，她曾用试探的口吻打探过父母，父母的态度令思琪迷茫，甚至感到羞耻。其实，大多数父母不仅仅缺席了性教育课堂，可悲的是，他们以为还没有开学。想起之前耗费了许多教育学家的心血编撰的小学生性教育课本还未曾施展才华，就被家长以“尺度太大”为由抵制了。当性侵幼女的案件频发时，父母们又在谴责社会的不负责和人性的扭曲。难得部分学校开展健康教育课，可是又能引起多大的重视程度呢？比不得之乎者也，比不得三角函数，比不得come and go。小说中的老师们曾说过：为所有在健康教育的课堂勤抄笔记却没有一点性常识的少女干杯！这何尝不是一种社会的悲哀呢？
性虐待和强暴从没有从这个社会中消失过，被害者的自尊缝住了他们的嘴巴，加害者则开心地为自己辩解道：不是我感受不到罪恶，是被害人把罪恶的额度透支光了。文中语文老师李国华提到了创伤后压力症群，出于好奇，我专门去了解了一下。创伤后应激障碍（PTSD）的症状之一就是受害人会自责，充满罪恶感，相比男性，女性更容易发展成PTSD。作者林奕含说过：强暴带来的痛苦绝对不是一次性的。对啊，这种创伤是伴随着受害人终生的心理痛苦。把他们的痛苦平均分给世界上的每一个人，每个人也会痛地喘不过气吧。
思琪的乐园与地狱
小思琪为了让这一切变得理所应当，努力劝服自己爱上强奸犯。正是主人公这样矛盾的思想为小说添加了一丝绝望美。她一直都在爱和被强暴的边缘挣扎，最后精神奔溃。她一直都在深渊中坠落，让读者无能为力。作者林奕含写这个故事的时候，每次都是让自己跌到情绪的深渊，然后连续写作八小时，中间不会吃任何东西，结束后，再从这种情绪中出来，以此反复，直到这本小说写好。在文学史上，每一位作家的书写的作品都不是他们自己选择的，而是这些故事、这些文字选择了他们。作者将自己的情绪带入到作品中，和里面的角色一起喜怒哀乐。
信仰是一个人的精神支柱，我们都是这样理解的，对于思琪来说，她的信仰就是文学，她更是觉得李老师的信仰也是文学。但是李国华冠冕堂皇地背叛自己的信仰，让小小的思琪怎么理解的了？李国华选择文学，但并不为生计，因为觉得“铜钱是臭的，情书是香的”，或许他也有那么一瞬间爱思琪，但是他更爱的应该还是这种情景，这种画面，然后大言不惭地即兴演讲一番。整个故事是残忍的，是痛苦的，但又无处不看到作者细腻文笔背后的美好。小说的最后指出：不是他们学了文学，而是文学辜负了他们。记起林奕含在访问中的问题：艺术会不会有巧言令色的成分呢？艺术会不会本身就是巧言令色的？表现艺术的种种手法也会不会是一种巧言令色？她是被文学抛弃的人，被信仰辜负的人，林奕含是，房思琪亦是。
我们愿意去看美好的故事，哪怕过程心酸，只要结局完美，我们也乐此不疲，但是沉重的东西却往往能够引起我们的深思，勾起我们的警觉。莎翁曾说过：悲剧是把美好的东西撕毁给人看。所以我很庆幸自己能够看到这部作品的悲与美，它让我明白：阳光，总会有照不到的地方；有天堂的世界，也一定会有地狱。