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把握先进文化的前进方向 提高建设先进文化的能力

来源:二三四教育网

由李毅教授主持的国家哲学社会科学基金项目《回顾与前瞻:20世纪中国文化思潮与先进文化的发展》(天津人民出版社,2004年4月,以下简称《回顾与前瞻》),对于正确认识与把握先进文化的前进方向,提高建设社会主义先进文化的能力,具有重要的意义。

从鸦片战争起,中华民族在抗争中逐渐地认识到,欲求国家繁荣富强,必以实现现代化为前提。在救亡图存成为中国社会生活主题的时代背景下,各种文化思潮应运而生。进入20世纪后,西化论、文化保守主义和马克思主义三种文化思潮相互交锋,然而,三种文化思潮的结局并不一样,中国人民选择和接受了马克思主义。

《回顾与前瞻》一书对于中国人民选择并接受马克思主义而不选择其他文化思潮,进行了全面的分析,这既体现于对于西化论、文化保守主义思潮鞭辟入里的分析,又体现于对马克思主义和中国传统文化相互关系的分析,更体现于结合近现代中国社会历史发展的实际而对西化论、文化保守主义和马克思主义三者的综合比较。经过上述分析,作者得出结论:中国人民选择和接受马克思主义是历史的必然;马克思主义既契合中国人民救亡图存的时代需要,又能和中国人民的民族心理、文化传统相贯通。与马克思主义不同,西化论思潮否定中华民族文化传统,深深地刻有历史虚无主义的印记,而文化保守主义虽有固守民族文化传统的一面,但由于保守主义的顽固性、反历史性,不能满足时代需要,因而二者都被中国人民所摒弃。

中国应当如何实现现代化?马克思主义坚持社会革命论,主张以革命的方式变革社会制度,建设社会主义,实现现代化。而西化论和文化保守主义两者都希冀通过社会改良,实行资本主义。《回顾与前瞻》以唯物史观为指导,以中国革命、建设和改革开放的实践为标准,具体分析中国共产党登上历史舞台以来的重要事实,深入地阐述了马克思主义能够成为先进文化的内在根据,以及它作为中国先进文化指导思想的重要意义。西化论和文化保守主义都以唯心史观作为认识文化以及文化指导思想的理论工具,以致只能停留在“如果……,那么……”的空谈之中,不能引导中国走上现代化之路。

20世纪的中国,跨越了不同的社会发展阶段,马克思主义在与中国革命、建设、改革开放的伟大实践相结合的过程中,产生并形成了三大理论成果:毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想。《回顾与前瞻》对这三大理论成果的文化理论的丰富内容和发展的内在逻辑作了深入的阐释,并强调,在发展先进文化的过程中,一定要保持高度的清醒:虽然马克思主义在新中国成立之后上升为国家的指导思想,但是西化论和文化保守主义一直在以不同的方式,并通过不同的途径施展影响。随着社会主义市场经济体制的建立,经济成分的多样化,人们观念的多样化,在意识形态领域更加自觉地维护马克思主义的指导地位,就成为建设中国先进文化的关键。同时,也要看到,在经济全球化、政治多极化的国际环境下,只有有效地阻遏帝国主义的文化侵略,我们的文化建设才能顺利地进行。

回顾历史是为了把握和规划未来。《回顾与前瞻》还对21世纪中国文化发展面临的重要问题,提出了自己的看法。这就是:弄清“文化是什么”,仍然是理解和把握中国文化的社会作用的出发点;文化与人文的矛盾,仍然是中国文化发展的主题;“三大文化思潮”的对立并行,仍然是中国文化发展的重要特征;对于传统与现代的关系的再认识,仍然是中国文化发展的主要线索;文化与意识形态的论争,仍然是中国文化发展的主要特点。作者的这些看法,具有启迪和警示作用。

总之,《回顾与前瞻》是一部有特色、有新意、有理论深度和实际应用价值的学术成果,值得一读。

(本文作者:南开大学教授)

责任编辑于朝霞

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