通过写读后感,我能够更深入地思考作品中的主题和意义,从而加深对文学作品的理解,在写读后感时,我们可以结合书中的引用和描写,增加文章的可读性和说服力,下面是小编为您分享的老人与每读后感7篇,感谢您的参阅。
老人与每读后感篇1
?勤俭节约》主要讲了通过李绅的《悯农》和一个小故事讲了勤俭节约的重要性。
有一个财主的.儿子常到一个饭馆里吃饺子,只吃内馅,把饺子皮全吐掉。
他们家里遭遇火灾,他变成了乞丐,饭馆老板用扔掉、晒干的饺子皮招待他。
他很惭愧,后来勤奋劳动,生活节俭,家里又重新殷富起来。
地球的资源是有限的、宝贵的,让我们节约使用身边的资源,珍惜别人的劳动果实。
比如:洗手后关紧水龙头、洗澡时间短一些可以节约用水。
睡觉前关灯、人离开时关灯可以节约电。
不倒饭倒菜、“光盘”行动、点餐多了打包回家。
玩具、衣服少买,够用就行。
旧衣服、玩具、书可以送给需要的人。
勤俭节约是中华传统美德,让我们都记在心里并行动起来。
老人与每读后感篇2
一个晴朗的早晨,我从书柜上取下《小矮人与黑豹》这本书,带着好奇与期待,我跟着勇敢的小恩弋,走进了神秘而又危险的非洲丛林……
故事发生在伊图里丛林。恩弋的爸爸是一位俾格米矮人猎手。在一次狩猎时,他突然失踪了,部落的人都说他被邦巴大神留下了。为了寻找爸爸,恩弋和妹妹离开部落,进入丛林。伊图里丛林中暗藏凶险,黑豹、鳄鱼……危险无处不在。最终,恩弋发现爸爸是被黑豹害死的。他杀死了黑豹,为爸爸报了仇,成为了一个了不起的“巨人”。
合上书,我的心情久久不能平静。恩弋他们都只是身高不过一米的矮人孩子,却能勇敢地踏上寻找爸爸的历险之旅。他们是不幸的,失去母亲后,又失去了父亲,成为了孤儿;但他们又是幸运的,住在树洞里,在“大树爸爸”的'庇护下,一次又一次躲过黑豹的袭击。在寻亲的一路上,他们遇到了黑豹,碰见了鳄鱼,赶走了蟒蛇,打退了兀鹰……他们凭借着热血、勇气和智慧,在无法预测、充满危险的非洲丛林里,顽强地生存了下来!最后,恩弋使出浑身解数与黑豹决斗,用他的勇气和智慧保护了妹妹,更为爸爸报了仇,成为了一个真正的、了不起的“巨人”!
依依不舍地告别这群可爱可敬的小矮人,我不禁想到了我们自己:如果我们遇上这样的情况,会像恩弋那样勇敢吗?面对生活中的种种困难,我们是会勇敢迎接,还是逃避退缩?
正如书中所说,“真正的巨人,不一定非要个子长到大树那样高。”是的,俾格米矮人都是了不起的“巨人”。他们虽然个子矮小,但是在我的心里,他们是一群真正的、勇敢的巨人!
让我们学会像小矮人那样勇敢地面对生活中的困难和风雨,做一个真正的“巨人”!
老人与每读后感篇3
大学里曾流传一句话:“男生不可不读王小波,女生不可不读周国平。”周国平是中国著名的学者和作家,其作品深受广大读者喜爱。
?人与永恒》是周国平的代表作之一,以随笔短语的形式阐述了他毕生对人生问题的关注和思考,包括人、自然和生命、爱、孤独、人生、美、超脱、幸福和痛苦、幽默、女人和男人、天才、婚姻、死、时间和永恒等26个话题,内容精辟而深刻,让我们从中收获了智慧和超然。
第一次看到周国平这本《人与永恒》完全出自偶然,在图书馆里来回转,一直找不到很感兴趣的书,然后就这样发现了它。这样一本随笔,一句或者一段话都足以给人无尽感触。
人说随感录的可贵在于真实,在于字字珠玑而又凝炼传神,就这个意义而言,周国平的随感处处呈现出单纯而练达、质朴而传神的精巧之美。这本书中没有很难懂的术语,相反却是用很易懂的语言来写,让我们可以简单的阅读,留下无尽的思考。
我记得书中有很多话题,但给我印象最深的还是有关于爱。
“给爱情划界时,不妨宽容一些,以便为人生种种美好的遭遇保留怀念的权利。”这句话正出自《人与永恒》。我想,我们每个人对爱情的要求都很苛刻,起码我是,我要的爱情不要丝毫懈怠,我要全心全意,只是这样的爱情似乎真的不能长久,还会以彼此的恨来结束。看到这句话时,我想了很多,也许爱情真的需要宽容。
“不要以成败论人生,也不要以成败爱情。”在爱情的世界里,没有谁对谁错,就算最后两个人各奔东西,就此分离,也不是爱情的失败。拥有过,存在过,那就是最美好的,就算只剩回忆,也一样值得珍惜。
“一切终将暗淡,未有被爱的目光镀过金的日子在岁月的深谷里永远闪着光芒。”有爱情存在的日子,永远都会闪烁,那是一段有价值的回忆,因为爱,所以美丽。
“爱一个人,就是心疼一个人……凡正常人,都兼有疼人和被人疼两种需要。在这茫茫宇宙间,有谁不是想要人疼的孤儿……”我特别喜欢这段话,每个人都有自己软弱的一面,没有谁能永远坚强,我们都需要被人疼,需要那种被人关心与呵护的感觉,我们不过是平凡人……
除却爱情,书中还有很多给人以思考的话语,在人生的旅途上,细细品读这本书中的每一句话,你会收获更多。
老人与每读后感篇4
自从读过周国平先生的文章,我就爱上他的文章了,觉得他的文章里流露着浓浓的人文主义和对人生对生活的感悟与哲理。而《人与永恒》就体现而来周国平先生对人和自然生态的关系来着手,用了关怀的角度看问题。提醒着人们要爱护珍惜自然。
?人与永恒》一书记录了作者思想的原生态,而这样的原生态正存在于每一个感受着思考的人的头脑里。当人们为了生活忙碌,忘记了思考,作者却将他经过深思熟虑的生活感悟呈现出来,他用散文的笔调写他的哲学思考:人、自然和生命、爱、孤独、人生、美、超脱、幸福和痛苦、幽默、女人和男人、天才、婚姻、死、时间和永恒等26个话题。
周国平先生的《人与永恒》,是他随手写下的内心的点滴感思,令我万万没有想到的是,文字奇妙的排列组合竟渗透出如此的人生真谛。下面我将我在这本书中读到的最喜欢句子摘录出来跟大家分享,也跟大家谈谈我对这些句子的感想。周国平先生是个爱思考的人,我也希望自己可以像他一样从平常的生活中去感悟生活,感悟生命。“幽默是一种轻松的深刻。面对严肃的肤浅,深刻露出了玩世不恭的微笑。幽默是智慧的表情,它教不会,学不了。有一本杂志声称它能教人幽默,从而轻松地生活。我不曾见过比这更缺乏幽默感的事情。幽默是对生活的一种哲学式态度,它要求与生活保持一个距离,暂时以局外人的眼光来发现和揶揄生活中的缺陷。毋宁说,人这时成了一个神,他通过对人生缺陷的戏侮而暂时摆脱了这缺陷。那种毫无幽默感的人,常常把隐蔽的讽刺听作夸奖,又把善意的玩笑听作辱骂。”我们喜欢和幽默的人相处是因为能从他们身上得到欢笑。那些幽默的人似乎天生具有一种能力能给人带去欢乐,我们在羡慕那些幽默的人的同时却忘了原来不苟言笑的我们也有这种能力。正如周国平先生说的那样幽默是一种对生活的态度,只要我们对生活持一种乐观的态度,我们会惊奇的发现生活回馈给我们的不仅仅是幽默而已。
“闲适和散漫都是从俗务中抽身出来的状态,心境却迥异。闲适者回到了自我,在自己的天地里流连徜徉,悠然自得,内心是宁静而澄澈的。散漫者找不到自我,只好依然在外物的世界里东抓西摸,无所适从,内心是烦乱而浑浊的。”在大都市的繁华中生活久了,感觉自己曾经澄澈的心都变得浑浊了,偶尔回归一下大自然,给自己的心放个假,到个恬静的地方清洗一下内心的浊气也不错,或者就只是静静地一个人坐在房间里放空一下头脑,什么也不想,试着去感受一下那忘我的怡然!
“一切外在的欠缺或损失,包括名誉、地位、财产等等,只要不影响基本生存,实质上都不应该带来痛苦。如果痛苦,只是因为你在乎,愈在乎就愈痛苦。只要不在乎,就一根毫毛也伤不了。”态度决定一切,我们应该正确看待这些身外之物。人能活着的时间就那么几十年,能享受的身外之物也就这么多,可是享受不等于幸福,我们在苦苦追寻这些身外之物的时候为什么不回过头来看看我们身边的幸福呢?为什么不驻足观赏一下路两旁的美景呢?
“聪明人嘲笑幸福是一个梦,傻瓜到梦中去找幸福,两种人都不承认现实中存在幸福。看来,一个人要获得实在的幸福,就必须不太聪明,也不太傻。人们把这种介于聪明与傻之间的状态叫做生活的智慧。”幸福只是一种主观感受,“信则有不信则无”相信有幸福的人他会用心去感受生活,去热爱生活,去从生活中找幸福;不相信幸福的人他只会抱怨生活,排斥生活,在生活颓废自己。
我没有周国平先生那样的智慧,但我还是会学着去感悟生活,思考人生。这就是这本书给我最大的收获。
老人与每读后感篇5
非常喜欢《人与永恒》中作者周国平给自己定的一个原则“每天夜晚,每个周末,每年年底,只属于我自己。在这些时间里,我不做任何履约交差的事情,而只读我自己想读的书,只写我自己想写的东西。如果不想读不想写,我就什么也不做,宁肯闲着,也决不应付差事。差事是应付不完的,唯一的办法是人为地加以限制,确保自己的自由时间。”
也许有人会说这还不容易吗?其实要做到这一点,也许一天一周一个月不难,但长时间坚持绝非易事。一个人倘若没有顽强的毅力,没有持久的恒心,没有相当的定力,是不可能确保自己自由的时间的。
闲云这一年多坚持写博,也在努力做到不做自己不愿做的事情,确保自己的自由时间,还一个本色的自己,尝到了如此度过每一天的快乐与充实,幸福与满足。
有两种人不老
人,都是凡胎肉身,怎么会不老呢?起初,闲云想这应该是指思想不老吧?
读了《人与永恒》,闲云知道了“哲学家生活在永恒中,诗人生活在瞬时中。他们都不会老。”
想来作者所言极是——“永恒”和“瞬时”这两者是时间的两极,生活在两级的状态怎么老呢?
幽默与智慧
闲云一直欣赏能把玩笑开得恰到好处的人,幽默是一个人智慧的外在表现。遗憾的是“中国人是一个老是开会而很少开玩笑的民族。”所以,我们生活其中的社会,似乎多了一些严肃与凝重,少了一些活泼与轻松。这大概就是缺乏幽默感的表现。
“智慧的人往往会情不自禁地欣赏敌手的聪明的议论,即使听到骂自己的俏皮话也会宽怀一笑。”《人与永恒》如是说。
闲云以为智慧应该是美丽的。智者会有更优雅的风度,更宽广的胸怀,更得体的举止,因而才会将“幽默”拿捏得恰到好处,彰显“智慧”的夺目光彩。
精神洁癖的人
读《人与永恒》之前,闲云只听说过有洁癖之人,还从未听说过有精神洁癖的人。
时至今日,才知晓“有精神洁癖的人在污蔑面前最缺乏自卫能力,平时他不屑于防人,因为他觉得放人之心也玷污了自己精神上的清白。一旦污水泼来,他又不屑于洗刷,他的洁癖使他不肯触碰污水,哪怕这污水此刻就在他自己身上,于是他只好怀着厌恶之心忍受。”
看来,人,最好不要走极端。你可以讲卫生,但不要达到“洁癖”的程度;你可以精神洁净,但不要达到“精神洁癖”程度。一旦与“洁癖”相关联,就成了病态之人。
成语恰到好处:恰:恰好。指说话做事恰好到了最合适的地步。如:清·况周颐《惠风词话》卷一:“恰到好处,恰够消息。毋不及,毋太过。”又如:只是平心静气的说,紧要关头却不放松一步;真所谓恰到好处。——朱自清《经典常谈·春秋三传第六》
成语平心静气:平心静气[píng xīn jìng qì],意指形容心情平和,态度冷静。语本《韩诗外传·卷二》。[源]《韩诗外传·卷二》子贱治单父,弹鸣琴,身不下堂而单父治。巫马期以星出,以星入,日夜不处,以身亲之而单父亦治。巫马期问於子贱,子贱曰:“我任人,子任力。任人者佚,任力者劳。”人谓子贱则君子矣,佚四肢,全耳目,平心气,而百官理,任其数而已。巫马期则不然乎!然事惟劳力,教诏虽治,犹未至也。《诗》曰:“子有衣裳,弗曳弗娄;子有车马,弗驰弗驱。”[典故]“平心静气”原作“平心气”。心,指心情。气,可指脾气,也可借指态度。心情能保持平和,脾气自然就会控制得当,态度也会冷静。据《韩诗外传·卷二》载,孔子的高徒宓子贱接受鲁国国君的任命,到单父这个地方担任县令。在任期间,他很少外出,而且常常悠闲地弹琴自娱,但是却把单父治理得很好。前任县令巫马期见了十分讶异,因为他在任时,为了治理政事,可说每天都是早出晚归,日以继夜的工作。巫马期向宓子贱请教,子贱回答说:“那是因为我能任用人才,你却是完全靠自己的力量。广任人才,许多人一起分担工作,自然轻松悠闲得多;凭一己之力,工作全集中在一人身上,当然就会很辛苦啊!”後人评论宓子贱的作法,说他是让自己的身体闲散,但是注意力与心思却很集中,以平和冷静的心情和脾气来处理政务,其下百官自然能随之条理分明地治事。所以,做事时一昧地埋头苦干,事必躬亲,不如先做好全盘规画,集合大家的力量一起完成,也就是像宓子贱“佚四肢,全耳目,平心气”,如此才是使事情更有效率的方法。後来“平心静气”这句成语就从这里演变而出,用来形容心情平和,态度冷静。
老人与每读后感篇6
富人的儿子生活在奢侈浪费中,不知道劳动的果实来之不易。 他经常去餐馆吃饺子,但他只吃肉馅,不吃皮,吐出皮。 有一次,他们家着火了,钱被烧了,他成了乞丐。 餐馆老板用他丢弃的饺子皮招待他。 他感动和羞愧,然后努力工作,最终使家庭富有。
人与自然该如何相处?看到今天的话题让我想起 shane 叔叔在课堂上讲的一个悲惨的`故事: 在非洲刚果,钶钽矿工用540万8-10岁的孩子手工挖掘钶钽铁矿。钽是用于和平的手机和平板电脑生产的重要组成部分。不幸的是,我们这个年纪的孩子,被迫像奴隶一样生活,挖矿,死于疾病和饥饿,其他人死于采矿事故,而我们却在玩 minecraft。我们能做什么?我们不可能逆文明潮流而动,不让我们的父母使用手机,但我们应该告诉我们周围的每个人,让每个人都知道刚果孩子的悲惨命运,让我们的父母尽可能少更换手机,这是我们现在能做的。我们要努力学习等我们长大了我们要开发钽替代电子元件我们要基本上减轻他们的痛苦!
老人与每读后感篇7
这篇文章主要写了:在我们所生活的地球上有各种各样的动物和植物,我们人类之所以能在能在这个星球上快乐的生活,是因为我们能从植物、动物……的身上汲取我们所需要的资源。因此我们要爱护身边的植物、动物……节约使用身边的`资源。也不要以为有了钱财,就可以生存一辈子那是不可能的!
读完这篇文章我的感受是:人不能靠钱财来生存,要节约钱财才能生存一辈子。就像这个财主的儿子,不知道农民伯伯的辛苦,浪费食物,我们的生活中也有这样的事情。
就在今天晚上,我们一家人吃饭的时候,我爸爸拿了一张纸擦了擦嘴就要扔,这是被我看见了,就立刻制止了说:“爸爸,您不能浪费纸张。”
“不就是一张纸吗,大不了再买一包。”
我连忙说:“一张纸,是一棵大树的书皮,您浪费纸,就相当浪费了一棵树。”
爸爸听到了很惭愧,立誓再也不浪费一张纸了。
Copyright © 2019- how234.cn 版权所有 赣ICP备2023008801号-2
违法及侵权请联系:TEL:199 1889 7713 E-MAIL:2724546146@qq.com
本站由北京市万商天勤律师事务所王兴未律师提供法律服务