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中国古代寓言读后感

来源：二三四教育网

有没有值得我们参考的作品读后感？读完作品，我们也会被作者的感慨所惊叹。读后感是记录和展示阅读过程中成长和进步的纪实和见证，大学生范文网小编为大家准备了这篇有关“中国古代寓言读后感”的文章，我们提供这些有用的信息希望能为您的工作提供一些启示！

中国古代寓言读后感【篇1】

读了《寓言故事》这本书后让我理解了许多道理，心里深受感受。

读着这些故事，道理一个一个钻进了我的脑海里。其间有许多道理让我铭肌镂骨。比方：乌鸦和狐狸这则故事告知我不能轻易地信任他人，不然会让他人给骗了。狐狸和山羊的故事也告知咱们不能信任他人的话，假如信任他人的话，下场就会和那只羊相同，在井里出不来。一向困在里边，而狐狸踩在它的背上跳了出来。

比方说：有时分谎话会被有警觉的人识破。像狐狸、公鸡和狗结为好朋友，晚上它们睡在一同。天快要亮了，公鸡就起来，翻开亮堂的喉咙叫醒勤劳的人们该起来干活了。这时，一只狐狸出来寻觅食物通过这儿，发现有一只公鸡。狐狸便对公鸡说让他下来赏识一下他的喉咙，聪明的公鸡发现了狐狸的诡计，便说让它去问一下屋子里的狗可不可以开一下门。所以，狐狸就进门，就被狗撕成了碎片。

还有婵和狐狸的故事也告知咱们要对他人进步警觉，不要上当受骗。在这则故事中，狐狸被聪明的婵给耍了。

还有这样一个故事，讲自己力不从心，却偏偏说机遇还没有老练。这则故事是狐狸和葡萄。故事中狐狸看见了葡萄馋得直流口水，想去摘葡萄吃，可是想尽了办法但怎样也摘不到葡萄，便绝望地走了，走时嘴里却说着只怪机遇还没有老练罢了。

读《寓言故事》的收成可真大呀!下次我一定要多读一些其它的书，然后取得更多的常识。

中国古代寓言读后感【篇2】

我看了《中国古代寓言》这本书，里面的故事很多，其中有两个我最此文来源于文秘写作网读，一个是“守株待兔”。我看完这则寓言后笑了。我笑那个傻瓜，他不好好干活，一天到晚总想得到意外的喜财。他有一天捡到一只野兔，就想每天都捡到一只。大家想想，这是可能的吗？可是他整天坐在树桩旁边，左等也等不来，右等也等不来，日此文来源于文秘写作网像流水般一天天过去了。他种的.田里面长满了野草，庄稼全完了。这个寓言说明：干事不踏踏实实地努力，存在侥幸心理，希望得到意外收获，结果会一无所得。我想，我有时不专心听讲，又不认真完成老师布置的作业，却想得100 分，这岂不是和那个傻瓜差不多？

另一则寓言我也喜欢，那就是“叶公好龙”。写的是从前有一个人，叫叶公。他呀，非常喜欢龙：梁柱上雕着龙，衣服上绣着龙，帽此文来源于文秘写作网上镶着龙，墙壁上画着龙。叶公这样喜欢龙，真龙就亲自去拜访他了。真龙一到叶公家，叶公吓得脸色发白，浑身发抖，抱着脑袋逃跑。这个寓言说明，有的人口头上此文来源于文秘写作网某种东西，但实际上又不真此文来源于文秘写作网，这是很可笑的。当我读完这个寓言，我就有点不好意思了。记得有个星期六的下午，我要求肖老师不去看电影，留下来辅导我写作文。肖老师说：“我要带班上的许多同学去看电影，你明天来吧。”但是，星期天我又贪玩，并没有到学校去。现在想来，我多么像那个此文来源于文秘写作网假龙不此文来源于文秘写作网真龙的叶公啊！

中国古代寓言读后感【篇3】

我看的是一本名叫《中国古代寓言故事》的书，里面的故事篇幅都不是很长，但每一个故事都讲述了一个深刻的道理。

在所有的故事中，我最喜欢的是囫囵吞枣这个故事，它讲的是一个年轻人在大街上一边吃枣一边吃梨的故事，年轻人听了一个老人的话，吃枣对牙齿不好，吃梨又对胃不好，年轻人听了，把枣直接吞了下去，而梨只咀嚼了几下，便吐了出来，老人看了，摇了摇头，便转身走了。这个故事告诉我们，不是任何事都能做得两全其美的.，就好比囫囵吞枣一样。

《揠苗助长》这本书里也都有。

你听说过《纸上谈兵》吗？赵奢是赵国的名将，为赵国屡建战功，可是他的儿子赵括却只会嘴巴上说说用兵之道，自以为非常了不起。有一次赵王正在为廉颇在军事上毫无进展而闷闷不乐，忽然听到外面的人都在说赵括非常了不起，他便任赵括为大将来统率军队。可是结果赵军被秦军围困40多天，根本无法突围，最后赵括被乱箭射死，40万赵军也全军覆没，从此以后赵国一蹶不振。这则寓言故事告诉我们：无论做什么事情都一定要先实践再下结论，这样才能做得更好，空谈理论是不能解决任何问题的，我们要少说多做。

中国古代寓言读后感【篇4】

中国古代寓言故事读后感

今天，我读完了老师向我们介绍的四本书中的一本书《中国古代寓言故事》

这本书教会了我如何做人;做人应该怎样做。这本书中虽然都是一些古代的寓言故事，但是后面的话却是句句有理。

这本书中的故事很多。例如：

叶公好龙、刻舟求剑、狐假虎威等等、井底之蛙。这本书交给我们的道理很多：刻舟求剑的道理是：

不要老是停留在一个地方思考，要学会换位思考。井底之蛙的道理是：

井底的青蛙目光短浅，要学会把眼光放得长远一些。我看完书时就想：

我以后一定不能想井底下的青蛙一想，目光短浅，我要做一个目光长远的人。

【中国古代寓言故事读后感三】

寓言是智慧的花朵，它的花瓣是一个个美丽的故事，它的花蜜是蕴含在故事的道理。

最近我读了《中国寓言故事》。《中国寓言故事》是由许多有趣的小故事组成的，这些故事虽然短小、简单易懂，可是每一个故事里面都阐述了一个深刻的道理，使人回味无穷。它使我懂得了很多道理，受益匪浅。

《中国寓言故事》里有许多则好的寓言，如：

《打草惊蛇》《井底之蛙》《画龙点睛》，其中我最喜欢的则是《五十步笑百步》，故事中的梁惠王最终还是觉悟了，这一点我很喜欢。

这本书告诉了我很多道理，《晏子的车夫》告诉了我做人要谦虚，《南橘北枳》告诉了我凡是心怀鬼策的人，都是从损害别人动机出发，但最后往往会以害己的结果而告终的。《校人烹鱼》告诉我为人处事一定要诚实。《二人学棋》告诉了我无论学什么本领，都必须专心致志，持之以恒。《画蛇添足》使我明白了做一件事情，必须有具体的要求和明确的目标，要以清醒坚定的意志去完成它，不要被胜利冲昏头脑。《不龟手药》告诉我相同的东西不同的用法，会有不同的结果，要学会从不同的角度看待一件事情，这样才更全面、周到。《屠龙之技》让我知道了脱离了实际需要的技能和学问，学得再好也是没有用处的。

寓言正在着力于弘扬中华美德，而我也会越来越喜欢《中国寓言故事》。

【中国古代寓言故事读后感四】

寓言讲求比喻，是常常采用拟人化的表现手法说明某种道理的文学样式，文体特征上结构简短、形象鲜明、艺术手法夸张。在古今中外的寓言作品中，用比喻说话，用拟人化的手法赋予生物或无生物以人的思想、感情、动作和语言，借以阐明某种道理，或讽刺某种社会现象，是共同的特点。

我国古代的寓言故事，形象非常鲜明生动、主题的寓意非常深刻，在文学性中寄寓着丰富的生活哲理，这是我读了《中国古代寓言

故事》之后的直接感受。如《庖丁解牛》、《南辕北辙》等等脍炙人口的寓言，里面包含着很深的人生体验和生活哲理。

在《买椟还珠》这则寓言中，本来主要买的是椟中的珠，却买椟还珠。舍弃了最重要的东西，选择了无足轻重的东西，这种在生活中经常存在的现象，通过这个寓言很生动很形象地表现出来了。再如在《井底之蛙》中，通过青蛙与东海大鳖的对话和行为，说明人生的天地是十分广阔的，人不要为周围的有限的环境所拘囿，应该目光更远大一点。

在《中国古代寓言故事》中，驴子是蠢笨的形象，老鼠是贪婪的形象，猴子是机灵的形象，狐狸是狡猾的形象，老虎是横暴的形象，蚂蚁是狂妄之徒，蝙蝠是骑墙派，如此寓意，既符合动物的体貌行动特征，又包含着耐人寻味的生活道理，真是独具匠心，别出心裁。

【中国古代寓言故事读后感五】

星期五，我读了《中国古代寓言故事》这本书，里面的故事我最喜欢的是《守株待兔》。

这个故事是这样的：

从前，有一个宋国的农夫，以种田为生。有一天，那农夫正在田里干活，忽然看见一只兔子飞快地奔跑出来，那兔子慌不择路，竟然砰的一声撞到树上，折断了脖子，当场死了。农夫心里美极了，他捡起那只又肥又大的兔子回家了，和家人饱餐了一顿美味的兔子。农夫心里想：

要是我每天都能捡到一只兔子的话，那我就不用那么辛苦的种田了。于是他就天天在树下等，但一只兔子撞到树上的也没有。因为他很久没种田了，地里已经长满了荒草。

这个故事让我知道，天上掉馅饼的事是绝对不可能的，只有用自己的双手勤勤恳恳的劳动，才能有好的结果。

学习中不能有自己不努力，想不劳而获的侥幸心理。有不会的作业不能等家长教你，要自己分析，自己做，用自己的努力得到成功。有一次写作业，我遇到了不会的题目，就让爸爸告诉我答案，爸爸说：

不会的题目要自己分析，要用自己的智慧换取成功，不要有不劳而获的侥幸心理。于是我再认真读题，静心思考，终于做出来了，心里可高兴了。

只有自己努力，才会真正学会知识，才会真正感到成长的快乐。

附送：

中国古代科举制度的影响

我精心：

制度大全户籍科举合伙人存款保险公司管理员工管理仓库管理财务管理食堂管理

绩效工资宿舍管理企业会计安全生产管理人民代表大会食品安全管理中小学教师职称

科举制度的利弊得失

科举制度在中国实行了整整一千三百年，对隋唐以后中国的社会结构、政治制度、教育、人文思想，产生了深远的影响。科举原来目的是为政府从民间提拔人才，打破贵族世袭的现象，以整顿吏制。

相对于世袭、举荐等选材制度，科举考试无疑是一种公平、公开及公正的方法，改善了用人制度。

从宋代开始，科举便做到了不论出身、贫富皆可参加。这样不但大为扩宽了政府选拔人才的基础，还让处于社会中下阶层的知识份子，有机会透过科考向社会上层流动。这种政策对维持整体社会的稳定起了相当大的作用。明清两朝的进士之中，接近一半是祖上没有读书、或有读书但未作官的寒门出身。但只要他们能一登龙门，便自然能身价十倍。历年来千万莘莘学子，俯首甘为孺子牛，目的多亦不过希望能一举成名，光宗耀祖。可以说，科举是一种拢络、控制读书人的有效方法，以巩固其统治。科举为中国历朝发掘、培养了大量人才。一千三百年间科举产生的进士接近十万，举人、秀才数以百万。

当然其中并非全是有识之士，但能过五关斩六将，通过科考成进士者，多数都非等闲之辈。宋、明两代以及清朝汉人的名臣能相、国家栋梁之中，进士出身的占了绝大多数。明朝英宗之后的惯例更是非进士不进翰林，非翰林不入内阁，科举成为高级官员必经之路。利玛窦在明代中叶时到中国，所见负责管治全国的士大夫阶层，便是由科举制度所产生。科举对于知识的普及和民间的读书风气，亦起了相当的推动作用。虽然这种推动是出于一般人对功名的追求，而不是对知识或灵性的渴望;但客观上由于科举入仕成为了风尚，中国的文风普遍得到了提高。

明清两朝时，中国的读书人以秀才计，大部份时间都不下五十万人;把童生算在内则以百万计。当中除少数人能在仕途上更进一步外，多数人都成为在各地生活的基层知识份子，这样对知识的普及起了一定作用。而且由于这些读书人都是在相同制度下的产物，学习的亦是

相同圣贤书，故此亦间接维持了中国各地文化及思想的统一和向心力。科举所造成的恶劣影响主要在其考核的内容与考试形式。

由明代开始，科举的考试内容陷入僵化，变成只要求考生能造出合乎形式的文章，反而不重考生的实际学识。大部分读书人为应科考，思想渐被狭隘的四书五经、迂腐的八股文所束缚;无论是眼界、创造能力、独立思考都被大大限制。大部份人以通过科考为读书唯一目的，读书变成只为做官，光宗耀祖。另外科举亦局限制了人材的出路。到了清朝，无论在文学创作、或各式技术方面有杰出成就的名家，却多数都失意于科场。

可以推想，科举制度为政府发掘人材的同时，亦埋没了民间在其他各方面的杰出人物;百年以来，多少各式菁英被困科场，虚耗光阴。清政府为了奴化汉人，更是严格束缚科举考试清代科举制日趋没落，弊端也越来越多。清代统治者对科场舞弊的处分虽然特别严厉，但由于科举制本身的弊病，舞弊越演越烈，科举制终于消亡

有清一代，不断有人对当时实行的科举制度提出批评，至清末维新变法，人们对于它的抨击更是尖锐。从今天的观点看，清代科举制度可以说存在以下弊病: 其一，考试内容陈旧，引导知识分子穷毕生精力从事无用之学。清代科举考试内容以《四书》为主，即使在当时也存在空疏无用的弊端。清末维新派曾批评说，有人甚至中了进士都不知道汉武帝、范仲淹是谁。在这种考试制度下，士子往往以毕生精力读经，而对各种有裨实用的知识无心关注，无暇学习。顾炎武曾说明代士子平日只读八股文稿，其他书籍一概不读，有一好学者欲通旁经而涉古书，则父师交相谯呵，认为没有出息。许多士子皓首穷经，最终老死科场。到了

列强环伺，近代自然科学和社会科学日新月异的19世纪末20世纪初，科举制度下的学习内容就更加显得陈旧，更加不能适应时代的要求。

其

二，士人受到严酷的精神摧残，人格破损萎缩。在清代科举制度下，读书、参试、做官是士人谋求社会地位、经济收入的惟一途径，因此，在各级考试中中式几乎成为他们的代免纳差徭，有特殊的司法地位。他们见官不下拜，举人、进士甚至可以拿自己的名片到官府要求拘押他人。生员穿戴象征自己身份的衣冠，荣耀乡里，包揽词讼，欺压良善的事情时有发生。封建统治者有意识地用科举功名笼络士人，钳制其思想，用一条无形的绳索将他们同封建王朝的命运连在一起，使得他们只能在为皇帝卖命的过程中谋求个人的荣华富贵或实现自己的政治抱负，而不致成为封建王朝政治上的异己力量。

科举制度建立之初，唐太宗李世民看到进士们从考场缀行而出时，掩饰不住内心的喜悦，说天下英雄入吾彀中矣! 清代国家选官进士、举贡、吏员三途并用，此外还有军功、捐纳等途径，但惟有进士、举贡为正途，科举制度对于士人的笼络束缚作用也就更加严重。在清代近 270年的历史上，举人、进士反叛朝廷者几乎没有。成为统治者附庸的科举士人，很难正常履行知识分子批评政治、维护社会公正的职能。通过科举考试，士人还结成盘根错节的宗法性关系网。清代乡会试的中式者，对主考、房官称座师、房师，自称门生;后对本科的监临复试、朝考、殿试的阅卷官员，也无不认为师生。童生县试府试的案首对于府县官，入学生员、岁考取列优等因而补廪补增的生员以及拔贡优贡，对于本省学政也无不认为师生。此外，乡会试同科录取的士人互称同年;对于同年的父亲、祖父，称年伯、年太伯，自称年侄、年再侄。通过这种关系网，士人互相攀援，结党营私，党同伐异，是导致当时政治腐败的一个重要原因。

不过，我们今天回首来看科举制度，也可以发现它的某些积极意义。

首先，它为社会树立了尊重文化知识的价值取向。在科举制度下，万般皆下品，惟有读书高，其轻视体力劳动和社会实践的倾向固然不可取，但它反对读书无用的痞子哲学，引导人们学习书本知识，是值得肯定的。

其次，在科举制度下，稍具经济能力的农工商子弟都可以通过参加考试进入官场，朝为田舍郎，暮登天子堂，低层社会人士因此可以通过自己的努力而进入中上层社会。这种社会纵向流动渠道的畅通是吸收民间人才参与国家管理和维护社会稳定的重要条件，清代科举制度在这方面的经验可供借鉴。

中国古代寓言读后感【篇5】

《中国古代寓言》里包含了许多脍炙人口的寓言故事，每个故事都寓意深刻。但是，在这么多经典的故事当中，最让我难忘的是《大鳌与蚂蚁》。这个故事讲的是东海有只体型巨大的大鳌，它头顶仙山，一跃激起千层浪。一群红蚂蚁见识了大鳌所作出的壮举之后，竟然自大地认为大鳌和自己头顶米粒、在蚁窝边爬行的行为是一样的。

刚开始读完这个故事，我只是想：这一群小小的蚂蚁哪来的这么大的自信，还把自己跟大鳌相提并论，这可真是可笑至极！可是“名师感悟”中的一句话令我瞬间惊醒，那句话就是“在生活中，不少人也是这样，明明自己与别人相差很大，却总自以为是，觉得自己比别人好。”

在生活中，对那些比我强的人，我有时候不也如红蚂蚁那般自欺欺人、自以为是吗？就拿上次期末考试来说，语文我考了86分，同桌考了89分。当我看到同桌的试卷时，我想的是：“把6倒过来不就成了9？”我就跟他也没差多少嘛！可是现在想想，“6”和“9”怎么会一样，3分只差就把我们的排名拉开了很大的差距，如果我一直是这种态度，只会让我和别人差的更多！

这故事让我学会了见贤思齐，学会了对人对事要怀有谦虚向上的心。《中国古代寓言》让我读到了很多好故事，还教会了我许多做人做事的道理！

中国古代寓言读后感【篇6】

我读完这本《我国古代寓言故事》时，里边有一篇叫“阿豺论折箭”的寓言令我难忘，里边讲了“吐谷浑国”的国王阿豺让他的二十个儿子每人拿一支箭来，这时，阿豺的同胞弟弟慕利延走了过来。阿豺让慕利延拿一支箭折断，慕利延很简单就把一支箭折断了，阿豺又让慕利延把余下的十九支箭拿来一同折断，慕利延用尽了力气也不能把十九支箭一同折断。阿豺说：“一支箭很简单折断，但许多箭就不简单折断，只需你们齐心协力，咱们的国家一定会‘牢不可破’”。

他讲到了咱们日子傍边常常会碰到的一个问题“齐心协力”，在日子中，咱们往往不能一同齐心协力的去完结一个事，譬如说：有时要一个小组一同去完结一张小报，这个小组的人总是你争我抢，所以到最终时刻来不及了，都不能把小报给编好。就如这则寓言中，阿豺的二十个儿子，他们都想当“吐谷浑”国的下一代（国王）传人，阿豺却说：“只需你们齐心协力，咱们的国家一定会‘牢不可破’”。

这个寓言阐明晰‘单者易折，众者难摧’的道理。

我在今后的学习中也会和同学们一同齐心协力的去完结一件工作的。

中国古代寓言读后感【篇7】

最近，妈妈给我买了几本寓言书。今天我在读《中国古代寓言故事》这本书。

我最喜欢的寓言是《断箭》这个寓言，寓言里讲述了这样一个故事：从前，有一位英勇的将军，他能征善战，总打胜仗。因为时间的流逝，他渐渐老了，觉得用不了几年，就上不了战场了。他很看重自己的儿子，但此时他的儿子只是一个普通的士兵。于是，将军就把家传的金藏神箭给了儿子，说：“这把箭只能在最危急的`时候使用！”儿子只看箭囊就觉得很精美别致，心想：“这真是一把神奇的箭”。有了这把箭以后儿子每天都把它背在身上，打仗时，仿佛充满了力量。不久，配戴箭囊的他，在战场上，果然变得十分英勇，杀得敌人人仰马翻。不料，敌人突然增加了兵力，他被逼到了山崖上，他想：“这不就是在文学性中寄寓着丰富的生活哲理，这是我读了《中国古代寓言故事》之后的直接感受。如《庖丁解牛》、《南辕北辙》等等脍炙人口的寓言，里面包含着很深的人生体验和生活哲理。在《买椟还珠》这则寓言中，本来主要买的是“椟”中的“珠”，却买“椟”还“珠”。舍弃了最重要的东西，选择了无足轻重的东西，这种在生活中经常存在的现象，通过这个寓言很生动很形象地表现出来了。再如在《井底之蛙》中，通过青蛙与东海大鳖的对话和行为，说明人生的天地是十分广阔的，人不要为周围的有限的环境所拘囿，应该目光更远大一点。

中国古代寓言读后感【篇8】

星期三的晚上，我洗完澡后，在床上拿起《中国古代寓言》津津有味地看了起来，其中《滥竽充数》这篇寓言故事让我受益匪浅。

故事情节是这样的：古时侯，齐宣王爱好音乐，特别是竽，他每次都会让手下三百多人一起来演奏。南郭先生发现了齐宣王的癖好，觉得自己虽然不会，但是混在这三百多人里，齐宣王肯定不会发现，是个赚钱的好机会，他就这样一次又一次弄虚作假。后来，齐湣王担任齐王，他让三百个人一个一个给他演奏音乐，南郭先生只好灰溜溜地逃走了。

读了这个故事让我想到我的好朋友皇甫峻熙，他和我说他上学时老师让背古诗，同学们都是一起背的，他经常没有认真背，总是蒙骗过关的。可是，有一次，他们班换了语文老师，这个老师和以前的老师与众不同，背古诗时是一个一个抽查的，不会背的需要留堂。从那以后，他再也不敢这样滥竽充数骗老师了。

这则寓言故事让我明白了一个道理，那些弄虚作假的人，手段再高明，也无法蒙骗一世，早晚会露出破绽的。

中国古代寓言读后感【篇9】

《中国古代寓言故事》读后感300字【三篇】

【第1篇】

爸爸给我买了三本必读书目。其中，我最喜欢的就是《中国古代寓言故事》这本书。这本书中有很多富有教训意义或深刻道理的短小故事。比如：《邻人献玉》是告诉我们不能坐享别人的劳动成果；《遗铃盗斧》告诉我们生活中人与人之间的和谐相处离不开信任。但我最喜欢的故事确是《塞翁失马》。

《塞翁失马》主要讲的是：一个老人，住在和胡人相近的边塞那边。一次他的马不知道跑哪去了，大家都来安慰他，他却觉得这是好事。果然，过了不久，塞翁的那匹马带着胡人驯成的马一起回来了。大家都来恭喜塞翁，他却觉得这是一件坏事。当然，这次又被塞翁猜中了。他的儿子很喜欢这匹马，经常骑马出去。有一次，因为马受了惊吓，塞翁的儿子从马上跌落下来，摔断了一条腿。塞翁却觉得这是一件好事。果然，那年发生了打仗，十有八九的青年都在战场上送了命。塞翁的儿子因为摔断了腿，能够不用去参加战斗而得以幸存。

这个故事告诉我们,生活中我们一时受到损失，也许反而所以能得到好处，反之亦然。

【第2篇】

我看的是一本名叫《中国古代寓言故事》的书，里面的故事篇幅都不是很长，但每一个故事都讲述了一个深刻的道理。

在所有的故事中，我最喜欢的是囫囵吞枣这个故事，它讲的是一个年轻人在大街上一边吃枣一边吃梨的故事，年轻人听了一个老人的话，吃枣对牙齿不好，吃梨又对胃不好，年轻人听了，把枣直接吞了下去，而梨只咀嚼了几下，便吐了出来，老人看了，摇了摇头，便转身走了。这个故事告诉我们，不是任何事都能做得两全其美的，就好比囫囵吞枣一样。

这本书里的每一个人物，每一个故事都告诉我们一个深刻的道理，而且总能发现新的知识和智慧。就好比守株待兔就是一个有趣的小故事，它告诉我们，像这样靠运气，还不如自力更生呢！

看完这本书，我受益匪浅，里面的道理让我一生受用。

【第3篇】

这个故事告诉我们,生活中我们一时受到损失，也许反而所以能得到好处，反之亦然。

中国古代寓言读后感【篇10】

今日，我要告知咱们的是鹰、穴鸟和牧人的故事。收成颇丰。

鹰从一处高高的山崖上飞下来，抓走了一只小羊。

穴鸟见了那情形，惊羡不已，也想效法一下。所以，他啪啦啪啦地从空中飞下，落到一只公羊的背上。可是在他把爪子扎进羊毛后，爪子便被羊毛缠住了，听凭他怎样扑动翅膀，也飞不起来。

牧人看见了，知道发生了什么工作，便赶忙跑过去，把穴鸟抓住，截去了穴鸟翅膀上那些微弱的茸毛。

黄昏时，牧人把穴鸟带了回去，给自己的孩子们。孩子们问询那是一只什么鸟，牧人回答说：“我分明知道他是一只穴鸟，可他自己却想成为鹰。”

这个故事阐明：不管做任何工作，人都应该知道自己，坚持清醒的脑筋不盲目行事。不然，就会适得其反，乃至变成后果，成为他人的笑料。

战国时期，名将赵奢的儿子赵括，自恃熟读兵法，以军事家自居。没有实践阅历的他在秦军的吹捧下迷失了自我，也遮盖了其时的赵王。赵王置世人的劝说，乃至是赵奢的遗言于不管，让赵括替代廉颇去带领赵军和秦军作战于长平。成果40万赵军被活埋，留下了“坐而论道”的千古笑谈。由此看来，不能认清自我给人带来的损害有多大啊！

知道自己的一起，要求咱们干事不要顺从，要对各种局势有科学的判别和前瞻性。我国人的顺从心思特别严重，往往开始时，一个人望天，终究就会有一群人望天。上个世纪90年代初，呈现了下海经商的热潮，一些政府人员、公司职工乃至是校园教师也卷进商海大潮中。这几年全国呈现了炒股热，都想大捞一把，可是却阅历了现在股市的低迷，让许多股民擦亮了双眼。干工作应该有自己的理由，而不是由于他人都在做。学会理性考虑很重要！

不能清醒知道自己在教育方面体现更为遍及。一些家长往往对孩子发生不切合实际的梦想，所以适得其反，成果得不偿失，留下了一个又一个教育失利的事例。自法国钢琴家理查德·克莱德曼的献给爱丽丝等美丽的乐曲盛行在华夏大地今后，许多家长纷繁给孩子买钢琴、请教师，期望孩子成为将来的钢琴家。所以给孩子设定方针，在哪个时间段，水平应该到达什么等级。强壮的压力掠夺了孩子的快乐。我还明晰的记住曾经看过的一则报导。

一位母亲把12岁的儿子独自留在屋子里操练弹琴，当她发觉琴声中止的时分，便在门外往孩子的屋里看，让她十分震动的是儿子在拿刀子削自己的手指，还不断地自责：为什么我这么笨？

熟能生巧是良训、天道酬勤……这样的道理我不对立，不过，要在某个范畴成为鹤立鸡群的`人才，我个人以为仅仅勤勉还远远不够的，还要有天分。试想假如让刘翔去练举重，让占旭刚去练110米栏，即使是他们练习再吃苦，恐怕连国手也成不了。

咱们咱们树立博客、参加圈子、宣布帖子，应该以交流思维、宣布见地、记载感悟和进步写作水平为意图。假如以为自己取得几篇精华帖，就要求自己写出李杜那样的古诗、写出徐志摩、戴望舒那样的现代诗篇、写出余秋雨那样的散文、写出新华日报社那样的时评来，明显对大多数人来说不是正确的挑选。