解构主义与现代景观设计的探讨(1)

解构主义与现代景观设计的探讨

摘要：城市景观具有一定的时代精神，必定反应当时的哲学思想和审美意识。而解构主义作为20世纪60年代兴起的一种哲学流派，在现代主义面临危机，而后现代主义一方面被某些设计师所厌恶，另一方面被商业主义滥用之时，对设计领域产生了深远的影响。作为后现代主义时期的设计探索形式之一，在80年代城市景观设计领域，也出现了一些解构主义设计手法的作品。

关键词：解构主义、城市景观、动态空间、形式美

解构主义的概念与特征

解构主义60年代缘起于法国，解构主义领袖雅克·德里达不满于西方几千年来贯穿至今的哲学思想，对那种传统的不容置疑的哲学信念发起挑战，对自柏拉图以来的西方形而上学传统大加责难。是对现代主义正统原则和标准批判地加以继承，运用现代主义的语汇，却颠倒、重构各种既有语汇之间的关系，从逻辑上否定传统的基本设计原则（美学、力学、功能），由此产生新的意义。用分解的观念，强调打碎，叠加，重组，重视个体，部件本身，反对总体统一而创造出支离破碎和不确定感。解构主义景观设计的形式特征，可以概括为空间设计的分解处理和重新构成，由于景观的空间设计主要集中在二维层面上进行表达，所以并没有强调“体”的概念，但是“解构”风格景观在三维的空间里面进行重塑富于变化的表面，从而强化不同的“精神场所”。总之“解构”风格的景观设计崇尚空间的“多系统”“重发展”的游戏般运动变化，正如屈米的主张：“冲突胜过合成、片段胜过统一、疯狂游戏胜过谨慎安排。”

解构主义的产生背景

解构主义景观是解构主义哲学思想在景观艺术领域的实践，正是基于对传统秩序与等级批判的斗争性，才使解构主义景观表现出一种对于传统景观矛盾冲突的外在形态，一种不安定的动感表达不仅是对原有秩序禁锢的挑战，更多的还是对发展城市景观的积极思考。解构哲学是20世纪60年代从结构哲学中逆生出来的，也叫后结构主义，“解构”是起源于认识论的危机，在70年始进入整个人文科学，进而演变而来迄今已经深刻影响和改变了西方学术和思想面貌的后现代哲学中一股引人注目的思潮，也称解构主义。所以，解构主义与结构主义有着复杂的关系。解构可以说是对“结构”的批判和延伸，是当代西方一种运用解构策略和非中心化观点来研究哲学、文学创作与文学欣赏评论的文化思潮。解构主义的形式实质上是对于结构主义的破坏和分解，在很大程度上来讲，它依然是一种个人的，学究味的尝试，一种小范围的实验，具有很大的随意性、个人性、表现性等特点。

解构主义哲学对景观学的影响

在当代，艺术作为现实的对立面和高于生活的价值体系，已经失去了它原来的意义。日常生活的审美显现，是指在大众消费的梦幻世界里，人们对平凡事物的自我陶醉和诗意化的感觉。这种日常生活的审美总体必然推翻艺术、审美感觉与日常生活之间的藩篱，人们快乐在享受文化符号过剩所带来的快感，从而使审美技巧成为唯一可接受的实在。当代审美观念的发展与变化如此迅捷，在很大程度上消解了我们曾珍爱过的形式、意义、价值，大量人们不熟悉的新事物潮水般地涌现，以其瞬息万变的方式震撼着解构主义城市景观设计师们，景观建筑的创作还能成为有意义的创造吗？这是他们思考的当代问题。所以解构主义不仅对建筑设计及工业设计等领域产生深刻的影响，同时也对景观设计科学在理论和实践上都得到了应用和实现。在第二次世界大战后，西方景观设计中引入了结构主义的研究方法，把景观看作一种由各种各样的元素组成的关系，一种自我封闭的整体性系统，来分析景观的各功能分区及各级景观轴线等等之间的关系，这种研究的方法在世界范围内受到了重视和推广，成为现代主义发展的一个重要组成阶段，并影响至今。

当代的生活方式与审美意识毕竟与传统的生活方式及审美意识相距太大，这种不同必然导致在现代景观中人的活动由单一的方式转变为一种较为随意的度的活动，视角的变化其结果也必然导致景观画面的改变，因此，必然要求景物的构图由静态转变为动态的了。这种对于景观设计哲学内涵的回避，说明结构主义景观师发现自己在景观与“关系”的探索中，越来越失去了意义的指代，漠视景观与任何意义之间的联系而将景观当作一个自给自足的自我封闭的系统，沉醉于各层含义关系与秩序的深层探索与操作，把城市景观当作一种整体性关系或是系统的表现形式，只考虑景观的共时性而忽略景观的历时性，从而把时间因素消除在那个体系的理想化模型里，即把景观系统当作景观形式的生成装置，同时也是城市景观的含义。景观与环境、文脉等语义学上的联系都被有意无意的忽略，得到的是一些冷漠的无人情味的漂亮装饰物，这种线性的、历时的景观在精神上又一次发生了危机。

解构主义景观主要设计作品

为纪念法国大200周年而在巴黎建设的九大工程之一的拉·维莱特公园是建筑师伯纳德·屈米的代表作品，也是充满解构主义色彩的景观设计的典型实例。

公园由点、线、面三层基本要素构成。点就是26个红色的点景物（folie），出现在120m×120m的方格网的交点上，有些仅作为点的要素存在，有些folie作为信息中心、小卖饮食、咖啡吧、手工艺室、医务室之用。线的要素有长廊、林荫道和一条贯穿全园的弯弯曲曲的小径，这条小径联系了公园的十个主题园，也是一条公园的最佳游览路线，徜徉其间，公园的几乎所有特色景观与游憩活动都一一网罗。面的要素就是十个主题园，包括镜园、恐怖童话园、风园、雾园、竹园等。其中的三个：沙丘园、空中杂技园、龙园是专门为孩子们设计的。沙丘园把孩子按年龄分成了两组，稍微大点的孩子可以在波浪形的塑胶场地上玩滑轮、爬坡等，波浪形的侧面有攀爬架、滚筒等，还在有些地方设置了望远

镜、高度各异的坐凳等游玩设施。小些的孩子在另一个区域由家长陪同，可以在沙坑上、大气垫床，还有边上的组合器械上玩耍。龙园有抽象龙型的雕塑在园中穿梭，孩子们在龙的上面上窜下跳。空中杂技园有许多大小各异的下装弹簧的弹跳圆凳，孩子们在上面蹦跳，为找身体平衡，会出现许多意想不到的杂技动作。乐园里欢笑不断，为公园带来了欢快、热闹的气氛。

结论

当代的城市景观的发展进入了一个多元化的时代，在人们的审美观念泛化的情况下，城市景观观念代表了开放和进取，现代景观观念的核心是创新与求变，这是符合辩证法的观点的。而作为城市景观，应尽可能地从其他科学的引入分析和研究中，特别是符合时代发展需要的艺术中吸取新的表达语言以充实自身，对自身的发展进行思考。现代主义的城市景观形式的衰退就是因其在某种程度上已经不符合时代发展的需要，形成一种范式而失掉自我，没有了新的创举是造成了现代主义运动失败的内在因素。巨匠的脚步使城市景观向前发展，接着却是长时间的倒退。作为一个时代，现代主义运动的确结束了，而解构主义作为后继者，继承了其内在优秀的精神，以一种具有更符合时代的发展的一面登上了历史的舞台。