道德,是一种社会意识形态,是人们共同生活及其行为的准则与规范。道德
往往代表着社会的正面价值取向,起判断行为正当与否的作用。而教育是一种社会现象,产生于社会生活的需要,归根到底产生于生产劳动。
可以说道德对教育有着深刻的影响力,道德是教育过程中不可或缺的重要方面。教育不局限于经验技术的传递,深层次的文化内涵无疑闪现着道德的光芒。 “德育”是近代才出现的名词。18世纪70-80年代,德国哲学家康德把遵从道德法则培养自由人的教育称为道德教育(moralsche erziehung)
19世纪中叶,斯宾塞的《教育论》出版,他将教育明确划分为“智育”、”德育”、“体育”,从此“德育”逐渐成为教育世界里面一个基本概念和常用术语。 就我国来看,虽然古代学校教育的主要构成就是就是德育,但无“德育”之名。 今天,尽管“德育”这个词耳熟能详,但不同的教育观对德育有不同的理解。传统的教育观片面强调教师在教育过程中的地位与作用,视教育为简单的灌输。这种教育观下来看,德育就是教师有目的、有计划对学生施加外部影响,将社会的道德观念和行为规范转化为学生品德的活动。它忽视了学生品德发展的生活基础和学生的主动性。现代的教育观重视学生在生活中的发展,强调学生在发展中的主体地位,视教育为教师引导下的学生不断自我构建的过程。在这种教育观来看,德育就是学生在教师影响和学校教育条件下,在同环境相互作用中,积极主动地认识、体验、身体力行,形成品德的过程。据此,我们对德育做一个描述性界定:德育,即是道德教育。学校德育,指学生在教师教导下,以学习活动、社会实践、日常生活、人际交往为基础,同经过选择的人类文化,特别是一定的道德观念、政治意识、处事原则、行为规范相互作用,经过自己的感受、判断、体验,从而生成道德品质、人生观和社会理想的教育。 在不少人看来,以为只有德育课、政治课以及学科文化课中加入一些道德说教是德育,只有“做好事”、义务服务、政治活动是道德行为,这就把德育与道德实践的外延窄化了。大大缩小了德育的外延,扭曲了德育的内涵,后果只能是德育由于缺乏生活实践基础而落空,甚至德育游离于生活实践之外而无用。 其实,如果有意识的引导,有意识的作为,则人的全部生活都可以说是德育或具道德价值,所有行为都可以视为具有道德性质的行为。从这个意义上,德育无处不在。
德育解决的矛盾主要不是求真,不是学生对事物的知与不知,以回答世界是什么的问题;而是求善、知善、行善,回答世界应该是什么的问题,
18世纪以来,自然科学取得长足进步,并且深入到人类生产与生活之中,人们对自然科学寄予厚望。进入20世纪,科学教育日益占据学校教育的主导地位,人文教育,道德教育日渐式微。然而,科学技术不能解决人类面临的一切问题,诸如环境问题,资源危机,和平危机。20世纪80年代以后,和平发展成为世界主流,国家之间,民族之间的相互联系与相互依存越来越强,人们强烈的认识到不能生活在一个充满敌意的世界里,应该相互尊重,彼此宽容。因此重视德育成为世界教育改革的共同趋势。 道德与教育的话题,在漫长的历史中还会谱写出怎样的篇章,我们拭目以待。
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