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出世入世

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出世入世

作者:张飏

来源:《语文周报·教研版》2019年第34期

近来学了《逍遥游》,庄子的形象在脑海里愈加清晰,心里忍不住把孔子与庄子作了一番对比。

说到孔子与庄子的对比,不免就让人联想到薛宝钗与林黛玉的对比。而人们似乎都更喜欢庄子、黛玉,若有喜欢孔子、宝钗的,似乎就让人觉得:这人真循规蹈矩,太没意思了!

为什么更多人会喜欢前两者呢?这是因为他们身上有一种共同点:给人以“出世”的浪漫、不俗之感。而后两者,则代表着“入世”。那么“入世”就一定是“俗”吗?出世和入世,究竟哪个更好些呢?

莊子的道家学说无疑是出世的代表。从《逍遥游》里可以窥见,庄子所追求的出世是“无所待”,完全顺应自然,能够随心所欲地绝对自由。但是庄子真的就无所待了吗?从《逍遥游》的内容上来看,他的内心其实是希望入世的。而中国古代史里的出世者们,有哪个不是本来满怀入世之心,在现实处处碰壁后才出世的?所以,其实每个出世者,他的内心深处都是希望入世的。

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而孔子的儒家学说,就是入世的代表了。现在的都觉得孔子迂腐、循规蹈矩,其实这是孔子以后的儒生们将儒学像捏泥人一样塑了又塑的结果。儒学刚在孔子手里诞生的时候,是另一番样子。鲍鹏山说:“孔子总让我想起一个在黑夜里努力护住快要熄灭的蜡烛的人。”孔子要护住的烛火就是周礼。在春秋还要努力延续周礼,确实有点儿“跟不上时代”,但从当时礼乐崩坏、战乱频繁的时代背景来说,孔子一个人独守理想与仁义、道德,难道不令人敬重吗?在如此动荡的社会里,仍坚持理想,并尽了最大的努力去面对黑暗,播撒光明,这样入世的勇气和坚持不令人感动吗!

所以在我看来,入世比出世更伟大,更需要勇气。而那些干坐在房间里空谈出世的人——没有入世,哪里来的出世?所以如果要做到真正的心无杂念的出世,还是先步入社会,拼搏一番吧!不要把出世当成了躲避社会责任的借口!

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