八及引证解释

八及的引证解释是：⒈东汉士大夫互相标榜，称有贤德、有影响的八人为“八及”。及，谓能引导他人追随众所宗仰之贤人。说有二：(1)指张俭、岑晊、刘表、陈翔、孔昱、苑康、檀敷、翟超八人。晋陶潜《圣贤群辅录》及宋王应麟《小学绀珠》有范滂，无翟超。(2)指朱楷、田槃、疎耽、薛敦、宋布、唐龙、嬴咨、宣褒八人。并见《后汉书·党锢传序》。

八及的引证解释是：⒈东汉士大夫互相标榜，称有贤德、有影响的八人为“八及”。及，谓能引导他人追随众所宗仰之贤人。说有二：(1)指张俭、岑晊、刘表、陈翔、孔昱、苑康、檀敷、翟超八人。晋陶潜《圣贤群辅录》及宋王应麟《小学绀珠》有范滂，无翟超。(2)指朱楷、田槃、疎耽、薛敦、宋布、唐龙、嬴咨、宣褒八人。并见《后汉书·党锢传序》。 繁体是：八及。 结构是：八(独体结构)及(独体结构)。 注音是：ㄅㄚㄐ一ˊ。 拼音是：bā jí。 简体是：八及。

八及的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、网络解释

八及八及：陈翔、翟超、孔昱、苑康、檀敷、张俭、刘表、岑咥。综合释义：东汉士大夫互相标榜，称有贤德、有影响的八人为“八及”。及，谓能引导他人追随众所宗仰之贤人。说有二：(1)指张俭、岑晊、刘表、陈翔、孔昱、苑康、檀敷、翟超八人。晋陶潜《圣贤群辅录》及宋王应麟《小学绀珠》有范滂，无翟超。(2)指朱楷、田槃、疎耽、薛敦、宋布、唐龙、嬴咨、宣褒八人。并见《后汉书·党锢传序》。八及[bājí]及，以德行引人。东汉时士大夫间相互标榜，称张俭、岑晊等八位有贤德的人为「八及」。《后汉书．卷六七．党锢传．序》：「张俭、岑晊、刘表、陈翔、孔昱、苑康、檀敷、翟超为八及。」汉语大词典：东汉士大夫互相标榜，称有贤德、有影响的八人为“八及”。及，谓能引导他人追随众所宗仰之贤人。说有二：(1)指张俭、岑晊、刘表、陈翔、孔昱、苑康、檀敷、翟超八人。晋陶潜《圣贤群辅录》及宋王应麟《小学绀珠》有范滂，无翟超。(2)指朱楷、田槃、疏耽、薛敦、宋布、唐龙、嬴咨、宣褒八人。并见《后汉书·党锢传序》。国语辞典：及，以德行引人。东汉时士大夫间相互标榜，称张俭、岑晊等八位有贤德的人为「八及」。八及[bājí]⒈及，以德行引人。东汉时士大夫间相互标榜，称张俭、岑晊等八位有贤德的人为「八及」。引《后汉书·卷六七·党锢传·序》：「张俭、岑晊、刘表、陈翔、孔昱、苑康、檀敷、翟超为八及。」辞典修订版：及，以德行引人。东汉时士大夫间相互标榜，称张俭、岑晊等八位有贤德的人为「八及」。《后汉书．卷六七．党锢传．序》：「张俭、岑晊、刘表、陈翔、孔昱、苑康、檀敷、翟超为八及。」其他释义：1.东汉士大夫互相标榜﹐称有贤德﹑有影响的八人为'八及'。及﹐谓能引导他人追随众所宗仰之贤人。说有二:(1)指张俭﹑岑晊﹑刘表﹑陈翔﹑孔昱﹑苑康﹑檀敷﹑翟超八人。晋陶潜《圣贤群辅录》及宋王应麟《小学绀珠》有范滂﹐无翟超。(2)指朱楷﹑田盘﹑疏耽﹑薛敦﹑宋布﹑唐龙﹑嬴咨﹑宣褒八人。并见《后汉书．党锢传序》。

二、词语解释

东汉士大夫互相标榜，称有贤德、有影响的八人为“八及”。及，谓能引导他人追随众所宗仰之贤人。说有二：八及[bājí]⒈东汉士大夫互相标榜，称有贤德、有影响的八人为“八及”。及，谓能引导他人追随众所宗仰之贤人。说有二：

关于八及的成语

鞭长莫及  鞭不及腹  爱屋及鸟  鞭长不及  歪八竖八  懊悔不及  剑及屦及  鞭长不及马腹  八攻八克  懊悔无及  

关于八及的词语

八八席  八抬八座  法国一八四八年  西班牙一八八至一八一四年  老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼  屦及剑及  八八  剑及屦及  匈牙利一八四八年  奥地利一八四八年  

关于八及的造句

1、泉州学研究所所长林少川说,韩国林氏始祖八及,原仕职唐朝,被奸侫进谗而见逐,后在新罗国(即现在的朝鲜)任职,官至吏部尚书,以战功谥忠节公。  

2、韩国林氏始祖八及，原仕职唐朝，忠于职守，被奸佞进谗而见逐，浮海泊于平泽，后在新罗国任职。  

3、咸丰二年，平罗镜匪凌十八及郁林、博白土匪，赐号刚安巴图鲁，擢广西提督。  

4、韩国林氏始祖八及,原仕职唐朝,忠于职守,被奸侫进谗而见逐,浮海泊于平泽。(******造句网)  

5、唐室衰没五季迭兴，时五十余年更易八姓，宇具分莫之能一，至我朝太祖受周禅初有州百一十一，县六百二十八，及传至太宗天下平定。